「比特币」比特币的道德哲学

原创 紫璇幽梦  |  文章来源:币圈达人发布时间:2020-05-24 02:06  阅读 113 次 评论 0 条
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摘要:

1. 比特币论
比特币为我们提供了一个名副其实的概念和思想目录。随着其框架的基本优点人们得到了更广泛的理解;越来越多的服务被开发出来,并利用其机制实现了更广泛的目标;随着比特币生态系统的成熟和多样化、复杂化,有关比特币的讨论也越来越多。

1. 比特币论

比特币为我们提供了一个名副其实的概念和思想目录。随着其框架的基本优点人们得到了更广泛的理解;越来越多的服务被开发出来,并利用其机制实现了更广泛的目标;随着比特币生态系统的成熟和多样化、复杂化,有关比特币的讨论也越来越多。

除了技术概念,还有一些简单的想法,它们引起了令人震惊的模因共振,这些想法已经成为了一类人的信条,他们认为自己才是真正的比特币制造者:硬通货;价值储存手段;空洞的;恶性通货膨胀;不稳定的;数字化;比特币不是区块链;股票流;数字黄金;烂币等还有一百多个词汇。

当然,每一个都可以在不同的理解层次上被理解。同样的想法可以作为趣闻轶事、一种更文学、艺术甚至讽喻的处理方法或严肃的学术研究论文以及国会听证会的依据。

那么,谁是真正的造谣者呢?

购买比特币或在公共广场上发出最响亮的声音并不会让你成为比特币制造者。真正的比特币制造者不只是鹦鹉学舌,他们内化了他们的基本信息,运用理性来理解和评估他们的优点,并使用这些教训来指导自己的行为。

比特币流行的迷因只是更大挂毯上的几根线。它们以简单为乐,但却与一种更广泛的、统一的道德哲学有关:类似一种“-论”。

我们用这些关键词来抓住和摸索这一哲学,因为它们使我们有限的注意力范围或承认我们正在参与任何更具实质性、革命性的事情的愿望更易于管理。然而,即使是比特币历史进程中最敏锐的思想家,也无法完全打开比特币的每一个维度。

的确,你需要成为一个拥有惊人能力的博学者,才能理解比特币释放出的每一个方面。有一个更大的人类故事是显而易见的,我们认为比特币是特殊的,革命性的,独一无二的。这也是为什么比特币能从计算机科学、人类学、文学、经济学、卫生、金融、政治哲学以及其他许多领域对其影响的折衷处理中获得深刻见解的原因。

为什么会这样?为什么比特币能拨动如此多的琴弦,以至于在我们体内产生不同程度的共鸣?

在这篇文章中,我希望迈出解决这个包罗万象的哲学的第一步。这只能是一个尝试性的尝试,因为我不是哲学家,我也不认为理解比特币的道德哲学是任何一个人的职责。

然而,我确实认为这是一个有趣的思考活动,它清楚地表明,比特币有一个更大的议程,不仅是为了货币、经济,甚至是为了社会,为了人类道德进化的历程。我把注意力主要集中在道德习惯、风险和金钱的概念上,并研究如何将比特币的一些流行概念与它们联系起来,从而让自己更容易完成这个任务。

2. 美德和习惯

我们对习惯的理解与古代哲学家和神学家对习惯的想象有着有趣而深刻的区别。

对我们大多数人来说,一个习惯只不过是一种经常重复的行为,而且开始的成本很低。习惯被看作是我们日常生活中固有的一部分,它取代了毋庸置疑的规范。它是默认操作,甚至没有考虑“默认”和“替代”选择可能代表什么。习惯存在于我们的潜意识中,并自动地指导着我们的行动和行为。

古人显然不是这样的。

例如,阿奎那强调了在将习惯和美德联系起来时的深思熟虑的行为。在他之前很久,因果报应的观念已经成为雅利安宗教的核心,印度教是其几个分支中最著名的。将业力浓缩成一种纯粹的习惯听起来很荒谬,因为它在最初的深思熟虑的行为的内涵中是如此的完美。的确,因果报应是一种习惯,但它只是一种习惯,即在一个建立在普遍因果律基础上的世界里,在知道其后果的情况下采取行动。

习惯,被视为深思熟虑的行为,迫使你强调它的美德,以及它如何塑造一个人的思想。这样的习惯会使你发展出希腊人所说的“智者”,并将其视为一种终极的美德。诡辩,就像因果报应一样,是一个不容易被翻译出来的词,但它可以被理解为一种思维的平衡,使你能够控制自己的思想和行动。亚里士多德在他的《尼各马可伦理学》中将美德概念化为思想的平衡——一种主观定义避免极端的卑鄙行为。

可以说,我们都因为在习惯中忽视了深思熟虑而变得更穷了。古人认为,只有经过深思熟虑,培养出良好的习惯,才能达到目的

可以说,我们都因为在习惯中忽视了深思熟虑而变得更穷了。古人认为,只有经过深思熟虑,养成良好的习惯,才能培养出成熟、平衡的头脑;一个成熟的头脑,反过来是不可缺少的一个更高的目标,比如过上有道德的生活,甚至是拯救你的灵魂。

你可能会想,这一切与比特币有什么关系?

事实证明,有很多。比特币对比特币使用者的影响最为强烈,它重申了一种习惯的基础是刻意行为,这种习惯随着时间的推移不断重复,就会显现出它的优点。

通过反复无常的市场周期,强调低时间偏好的价值,需要采取深思熟虑的行动来教育和驯服头脑。对空洞主义者来说,当你周围的一切都臣服于你时,这就是典型的诡辩; 空洞主义者是比特币制造者的报应。

考虑一下比特币为比特币制造者重新夺回的另一个生活领域:风险。

3 风险

偏好承担风险通常被视为勇气、刚毅和男子气概的必要条件。也就是说,我们的现代情感认为勇气和勇敢是没有给顽固的克制和不作为留下空间的品质。

然而,勇气作为一种美德,确实需要与冒险行为建立一种成熟而合理的关系。

事实上,亚里士多德认为不假思索的勇气是一种罪恶,而在某些情况下,恐惧则是一种值得珍惜的美德。再一次,对亚里士多德来说,这是一种行为上的平衡,因为避免过度行为,而选择深思熟虑的思考和理性的行为,这才是真正的美德勇气的象征。这种克制导致一个人采取一种冷静的、以“中庸之道”为原则的生活方式,避免极端的行为,最后更容易拥有卓越的性格。

有了这个亚里士多德的理想行为基础,那么,让我们更仔细地看看个人的风险概况。

在经济学中,我们知道一个理性个体的效用曲线的曲率反映了我们对他们行为的假设。例如,如果财富是凹形的,那么个人就是风险厌恶者,他会接受一个价值概率低于结果期望值的结果。

乍一看,这似乎是一个明智的和可取的行为范式。当然,风险厌恶者的反面——对风险的偏好者愿意花钱参与概率结果,那就是鲁莽的;这是一个强迫性赌徒的行为,而且可能是毁灭性的。

然而,风险规避并不一定代表一种谨慎的良好习惯,这种习惯是由一个成熟的头脑精心培养出来。的确,接受一定的回报可能被认为是愚蠢的,当概率结果,仔细考虑,更有利于自己,一个人的继任者或社会生活。

在这种情况下,规避风险的个人显然信息不足,而且表现出与良好习惯完全相反的一面——如果不是彻头彻尾的懒惰,那就是不成熟。至少,他们愿意让对失败的恐惧压倒自己的心智。

因此,我们对风险规避的批判,与我们对风险偏好的批判,几乎都是一样,而后者会冒犯亚里士多德。规避风险的行为很容易从一种无美德的习惯中产生:一种寻求确定性的自动倾向,而不是花费理性的努力来检查和评估具有概率结果的复杂选择。

在面对风险时,有两种品质符合“黄金中庸之道”——即能够服从于良好习惯的品质。

审慎和节制

对未来可能出现的风险预期对我们的影响是不同的,因为我们已经养成了谨慎和节制的良好习惯。真正的比特币制造者正在为两者奋斗。

谨慎理念的核心是我们对风险的敏感性。从数学上讲,谨慎表现为效用函数的正三阶导数。实际上,当我们对风险及其对我们未来的影响有更高层次的认识时,谨慎就存在了。

谨慎是一种美德,因为它与理性的明智应用有关。它需要心智的成熟。它要求个人在面对风险时调整自己的行为,而不是直接对情况做出反应。此外,它还要求人们在面临潜在风险时,采取一种预防性动机,引导个人积累更多财富:毕竟,预防性储蓄是一种谨慎的行为。

如果风险的独立来源成倍增加怎么办?在这种情况下,第二种良好的习惯,即节制,变得尤为重要。

我们需要明白,节制并不是什么修道士的誓言。这种节制的联想,通常是由宗教宣言的禁令所赋予的,是不幸的。

节制是一种自我调节谨慎程度的能力。换句话说,节制是一种理性的能力,既能增加谨慎,又能减少谨慎。

因此,比特币制造者是一个最大化主义者,理由很充分:面对一个风险来源成倍增加的环境,节制需要在比特币内部紧缩,并有意减少对其他风险的暴露。

于是,比特币制造者可以最大限度的面对风险来源成倍增加的环境,节制需要在比特币内部进行紧缩,并故意减少对其他风险的敞口。

4 金钱

每一种德性都必须有其特有的模式,通过这种模式,德性才能对个人有所陶冶,对社会有所裨益。

金钱有几种模式,通常用来描述它在社会中的基本功能。金钱,以一种特定的方式使用,使它或多或少地适合成为一种良好习惯的基础。我们有能力对这些模式进行排序,使其积累与表现出节制和谨慎的习惯相一致,这样才能发现美德。

比特币作为一种长期的价值储存手段,其价值源于人类战略性的行为,这些行为直接受到不可改变的自然法则的影响、约束和指导。哈希率和难度之间的协整关系是亚里士多德式的习惯锚;这是一个共享的中庸之道,称为诡辩行为。

认为比特币最有利于养成良好的习惯,这很难说是一种信仰的飞跃,因为它是保存价值的媒介。

作为一种交易性交换媒介,货币不可能轻易地发挥其美德,因为在这种模式下,它相当明显和明确地提倡将谨慎和节制降至最低。它鼓励更高的时间偏好,对个人及其继任者的未来给予更大的折扣。

这种差异是至关重要的,比特币发展了这一主题的货币,在增量的步骤中成就了真正的比特币。

最后,是的,比特币制造者是无耻的

一个人养成良好的习惯不需要别人的认可。追求本身就是一种奖赏;为塑造个人美德而采取的深思熟虑的行动。

因此,比特币制造者应该从社会、经济和政治的干扰中寻求一种超脱。这种超然的态度是要付出代价的,可能是被认为思想封闭、固执甚至唯我论,也可能是被认为是无耻的对手。

当以追求美德为基础时,这些投石和箭扔不应该阻止一个真正的泼妇。

想想玩世不恭的哲学植根于一个真正的信徒所渴望的三种品质:

· 言论自由

· 一种自信的冷漠,或者说是无神论者

· 自给自足的愿望

虽然这些品质与比特币包罗万象的哲学的社会风气密不可分,但犬儒主义进一步根植于这些渴望的实现,需要激励社会中的其他人从昏迷中醒来。

犬儒主义这个词来源于希腊语中的狗,原因很明显,犬儒主义寻求改变社会的方式是通过做出无耻的、违反常规的和颠复性的行为,而生活得更像一个简单的苦行僧,或者像一个普通的狗一样。

所以,是的,一个真正的比特币制造者是无耻的。

历史上的今天:

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